Khutbah Idul Adha 1438 H

Khutbah Idul Adha 1438H

ألله اكــبر9X    الله اكــبر كــلّما أحرمو ا من الـميقات. وكلّما لبّ الملـبّون وزيـد فى الحســـنات. وكــلـّما دخـلوا فجاج مكّة وتلك الرّ حبات. وكلّما طافوا بالبيت العتيق وضجّة ا لأ صوات بالدّعوات. وكــلّما ســعوا بين المروة والصــّفا وتـلك المشــاعر المفـضّلات. وكلّما وقفوا خاضعين بعرفات. وكلّما باتوا بمزدليفة وأفاضوا الى منى ورموا تلك الجمــر ات .

الـحــمد لله  .الّذى خــــلق أدم من صلصال كالفخّار. واخطاء بحواره وأسجد له ملا ئكته المقرّبين ا لأ طهار. فسجدوا إ لاّ أبليس أبى فباء باللّعنة والصّغار. أشهد ان لا اله أ  لاّ   الله وحده لا شر يك له توحيدا لر بنا كما شهد به لنفسه فقال ا نّنى أنا الله لا اله أ لاّ أنا. واشهد انّ سيّدنا محمّدا عبده ورسوله افضل من صلّ ونحر. وحجّ واعتمر. اللّهمّ صلّ وسلّم على سيّدنا محمّد وعلى اله واصحابه الذّ ين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّر .(امّا بعد) فيا ايّها النّاس اتّقو ا الله تعالى. واعلموا أنّ يومكم هذا يوم فضيل, وعيد جليل, وسمّاه الله تعالى يوم الحجّ ا لأكبر.

Rangkaian kegiatan yang dilaksanakan untuk menyambut serta merayakan Idul Adha / Idul Hajj / Idul Qurban, secara historis berasal dari Nabi Ibrahim As, baik sejarah Nabi Ibrahim dengan ayahnya maupun sejarah Nabi Ibrahim yang menyembelih putranya, Nabi Isma’il As.

Sejarah Nabi Ibrahim demikian itu tidak lain berakar pada nilai-nilai kepatuhan & keta’atan beliau pada perintah  Allah SWT yang menganggap bahwa perintah Allah SWT tentu memiliki guna dan manfaat. Kemudian berkat keta’atan Nabi Ibrahim tersebut, Allah SWT pun menerima serta membalasnya bahkan Allah SWT juga menjadikan sosok Nabi Ibrahim menjadi sosok yang dapat dijadikan suri tauladan bagi kita semua. Firman Allah dalam Q.S An-Nahl; 12

“Sesungguhnya Ibrahim adalah seorang imam yang dapat dijadikan teladan lagi patuh kepada Allah dan hanif[843]. Dan sekali-kali bukanlah dia termasuk orang-orang yang mempersekutukan (Tuhan).”

[843]Hanif Maksudnya : seorang yang selalu berpegang kepada kebenaran dan tak pernah meninggalkannya.

Oleh karena itulah perjuangan serta pengorbanan tuk terus mengarungi hidup di kehidupan ini juga perlu disesuaikan dan diselaraskan dengan situasi dan kondisi yang terjadi pada sekitar kita. Dengan begitu kita tetap bisa mewujudkan atau mengaplikasikan nilai keimanan & ketaqwaan  dalam kehidupan sehari-hari.

Selanjutnya dalam surat lain juga difirmankan bahwa Nabi Ibrahim juga menjadi sosok yang taat, patuh atas menjalani segala perintah dan menjauhi segala larangan Allah SWT. Oleh sebab itu Allah SWT juga menjadikan Nabi Ibrahim, figur pemimpin ummat terbukti beliau menjadi ”Imamul Anbiya’” (Bapak para Nabi).

”Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji[87] Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku"[88]. Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim".” (Al-Baqarah; 124)

[87] ujian terhadap nabi Ibrahim a.s. diantaranya: membangun Ka'bah, membersihkan ka'bah dari kemusyrikan, mengorbankan anaknya Ismail, menghadapi raja Namrudz dan lain-lain.

[88] Allah Telah mengabulkan doa nabi Ibrahim a.s., Karena banyak di antara rasul-rasul itu adalah keturunan nabi Ibrahim a.s.

Oleh sebab itu Nabi Ibrahim juga bisa kita jadikan pelajaran hidup di masa sekarang ini untuk memilih figur pemimpin yang baik serta berwawasan luas dalam beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara.

Dalam beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara, sebagai muslim yang masih memegang ungkapan ”Hubbul Wathon Minal Iman” maka sedikitnya ada 2 elemen besar yang harus kita jadikan kunci untuk beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara, yaitu:

1.       Menjadikan Nabi Ibrahim suri tauladan figur pemimpin ummat. terbukti beliau menjadi ”Imamul Anbiya’” (Bapak para Nabi). Karena keberanian dan ketegasannya dalam mengambil keputusan yang disertai dengan nilai-nilai moral & spiritual. Sebab dengan sikap & kriteria pemimpin seperti itu, kita bisa mengembangkan agama, bangsa & negara kita ke kehidupan yang lebih baik lagi.

2.   Dalam beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara agar dapat berjalan harmonis maka perlu stabilitas keamanan dan stabilitas perekonomian maka akan mampu membangun masyarakat yang madani religi, ”Baldatun Thoyyibatun wa Robbun Ghofur” (kehidupan yang damai dan sejahtera). Sebagaimana do’a Nabi Ibrahim As. Dalam Q.S Al-Baqarah; 126

”Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berdoa: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini, negeri yang aman sentosa, dan berikanlah rezki dari buah-buahan kepada penduduknya yang beriman diantara mereka kepada Allah dan hari kemudian. Allah berfirman: "Dan kepada orang yang kafirpun Aku beri kesenangan sementara, Kemudian Aku paksa ia menjalani siksa neraka dan Itulah seburuk-buruk tempat kembali".

Dari Al-Qur’an Surat Al-Baqarah; 126 diatas tadi memiliki 3 intisari yang perlu dijadikan  cita-cita, peringatan, menyambut serta merayakan Idul Adha / Idul Hajj / Idul Qurban untuk beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara, yaitu:

1.    Menciptakan stabilitas Keamanan yang lebih kondusif, baik dalam beragama, bermasyarakat, berbangsa maupun bernegara. Karena jika tidak kita dasari dalam berbuat/ bertindak, maka apabila terdapat provokasi situasi, menyebabkan kita akan mudah terhipnotis untuk berbuat perilaku yang dapat melanggar aturan-aturan agama .

2.    Mensejahterakan perekonomian rakyat, poin yang satu ini tentu berhubungan langsung dengan kewajiban pemerintah. Maka sepatutnya para pembesar-pembesar negara ini juga perlu menyontoh Nabi Ibrahim As, karena dengan demokrasi, keberanian & sikap tegas pada keluarganya, beliau rela berkorban, meski harus anaknya sendiri, karena itu semua hanya untuk menegakkan agama Allah. & pada akhirnya Allah SWT pun mengganti dengan hewan Qurban, yang selanjutnya Nabi Ibrahim As pun membagi-bagikan daging qurban tersebut pada kaumnya. Tentu ini merupakan suri tauladan yang patut dijadikan contoh para pemimpin di bumi pertiwi yang kita cintai ini.

3.    Meningkatkan kualitas keislaman & keimanan kita, karena sebagaimana Al-Qur’an Surat Al-Baqarah; 126,

4.    Ayat diatas merupakan rambu-rambu yang diberikan Allah SWT  bahwa Allah Akan memberi rezeki pada orang yang kafir sekalipun, namun itu semua merupakan  kesenangan sementara, & kemudian Allah akan menyiksa orang kafir tersebut di neraka. Oleh karenanya, sebagai muslim yang mu’min tentu kita menginginkan kehidupan yang sejahtera & bahagia baik di dunia maupun diakhirat. Sebagaimana do’a yang sering kita baca: ”Robbana Atina Fidunya Hasanah wa fil Akhiroti Hasanatau wa Qina Adzaban Naar”

Dan selanjutnya mari kita jalankan ketiga konsep diatas tadi dengan bersama-sama, baik elemen pemerintah, pengusaha maupun rakyat seperti kita semua demi tercipta kehidupan yang damai sejahtera dalam beragama, bermasyarakat, berbangsa & bernegara.

Sebagaimana Hadits Nabi SAW

قوّة البلاد بأربعة : بعلم العلمآء وبعدل العمر آء  وبشخاوة ا لأغنيآء  وبدعـــآء الـفقـــــر آء

“Kekuatan suatu negara bergantung kepada 4 golongan, yaitu dgn ilmunya; alim ulama, & cendikiawan, dgn kebijaksanaan & keadilan para penguasanya, dgn kemurahan hati orang2 kaya, & dengan do’a, dorongan dan respon dari kaum fakir miskin.”

Sebagai akhir dari rangkaian khutbah kami, marilah kita sama-sama memanjatkan do’a mudah-mudahan apa yang menjadi amal ibadah kita bersama benar-benar diterima oleh Allah SWT. Amien.

Disamping itu juga mudah-mudahan Allah memberikan kekuatan kepada saudara-saudara kita yang tengah melakukan ibadah haji, smoga mereka berpredikat sebagai Hajjan Mabruuron sehinga dapat menjadi suri tauladan bagi kehidupan kita bersama, Amin.

Dan mudah-mudahan pula Allah segera metaqdirkan kepada kita semua untuk segera mendapat giliran dipanggil oleh Allah SWT, untuk menyempurnakan rukun Islam kita yang kelima yaitu pergi ke Baitullah, Amien 3x Yaa Robbal Alamien ........

أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم. بسم الله الرّ حمن الرّ حيم 

 بارك الله لى ولكم فى القر آن العظيم ونفعنى واياّكم  بما فيه من ا لأ يات والذّكر الحكيم. انّه تعالى جوّاد كر يم ملك  برّ  رءوف الرّحيم .  

Lomba Doodle Matematika Fair 2017

http://matematikafair.blogspot.co.id/

Lirik Karaoke

BORU PANGGOARAN

Ho do borukku

Tappuk ni ate atekki

Ho do borukku

Tappuk ni pusu pusukki,

Burju burju maho

 Namarsikkola i

Asa dapot ho

Na sinitta ni rohami

Molo matua sogot ahu

Ho do manarihon ahu

Molo matinggang ahu inang

Ho do namanogu-nogu ahu

Ai ho do borukku, boru panggoaranhi

Sai sahat ma da na di rohami.

Ai ho do borukku, boru panggoaranhi

Sai sahatma da na di rohami

powered by

HARGAI AKU

Seringkali kau merendahkan ku
Melihat dengan sebelah matamu
Aku bukan siapa-siapa
*courtesy of LirikLaguIndonesia.Net
Selalu saja kau anggap ku lemah
Merasa hebat dengan yang kau punya
Kau sombongkan itu semua
Coba kau lihat dirimu dahulu
Sebelum kau nilai kurangnya diriku
Apa salahnya hargai diriku
Sebelum kau nilai siapa diriku
Seringkali kau merendahkan ku (kau merendahkan ku)
Melihat dengan sebelah matamu
Aku bukan siapa-siapa
Coba kau lihat dirimu dahulu
Sebelum kau nilai kurangnya diriku
Apa salahnya hargai diriku
Sebelum kau nilai siapa diriku
Coba kau lihat dirimu dahulu
Sebelum kau nilai kurangnya diriku
Apa salahnya hargai diriku
Sebelum kau nilai siapa diriku
Sebelum kau nilai siapa diriku
DIMABUK CINTA

Bayangkan bila harimu penuh warna
Itulah yang saat ini ku rasakan
*courtesy of LirikLaguIndonesia.Net
Dia membuat tidurku tak nyenyak
Dia membuat makanku tak nyenyak
Ku terpikat pada kehangatan
Yang selalu dia berikan

Ku rasa ku sedang dimabuk cinta
Nikmatnya kini ku dimabuk cinta, dimabuk cinta

Bayangkan bila harimu penuh warna
Itulah yang saat ini ku rasakan

Dia membuat tidurku tak nyenyak
Dia membuat makanku tak nyenyak
Ku terpikat pada kehangatan
Yang selalu dia berikan

Ku rasa ku sedang dimabuk cinta
Nikmatnya kini ku dimabuk cinta
Ku rasa ku sedang dimabuk cinta
Ku rasa ku sedang dimabuk cinta
Nikmatnya kini ku dimabuk cinta
Dimabuk cinta, dimabuk cinta, dimabuk cinta

• 4.59 / 5 5

Imagine there's no Heaven
It's easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world

You may say that I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one

Dae Jang Geum (Jewel In The Palace OST)
Onara lyrics

Send "Onara" Ringtone to your Cell

Korean lyrics:

Onara onara aju ona
Gadara gadara aju gana
Nanari daryeodo mot nonani
Aniri aniri ani none

Chorus:
He-i-ya di-i-ya heiyadara nino
Ojido mothana daryeo gama
Eiiya-diiiya eyanara niro
Ojido mothana daryeo gama


English translation:
[ Lyrics from: http://www.lyricsmode.com/lyrics/d/dae_jang_geum_jewel_in_the_palace_ost/onara.html ]
If asked to come, will he really come?
If asked to leave, will he really leave?
Even after waiting for countless days, we will not be together
Nay, nay, it is nay

Chorus:
Heiiya-diiya heiiyadara nino
You cannot come, so take me instead
Eiiya-diiya eiyadara niro
You cannot come, so take me instead

ILMU ALAMIAH DASAR

Ilmu alamiah atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science) merupakan pengetahuan yang mengkaji tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja.

A.    MANUSIA YANG BERSIFAT UNIK

Ciri-ciri manusia

a.       Organ tubuhnya kompleks dan sangat khusus, terutama otaknya

b.      Mengadakan metabolisme atau pertukaran zat, (ada yang masuk dan keluar)

c.       Memberikan tanggapan terhadap rangsangan dari dalam dan luar

d.      Memiliki potensi untuk berkembang biak

e.       Tumbuh dan bergerak

f.       Berinteraksi dengan lingkungannnya

g.      Sampai pada saatnya mengalami kematiian

Manusia adalah makhluk yang lemah dibanding makhluk lain namun dengan akal budinya dan kemauannya yang sangat kuat maka manusia dapat mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi dengan ilmu pengetahuan dan  teknologi manusia dapat hidup dengan lebih baik lagi. Akal budinya dan kemauannya yang sangat kuat itulah sifat unik dari manusia.

B.     KURIOSITAS ATAU RASA INGIN TAHU DAN AKAL BUDI

Rasa ingin tahu makhluk lain lebih didasarkan oleh naluri (instinct) /idle curiosity naluri ini didasarkan pada upaya mempertahankan kelestaraian hidup dan sifatnya tetap sepanjang zaman. Manusia juga mempunyai naluri seperti tumbuhan dan hewan tetapi ia mempunyai akal budi yang terus berkembang serta rasa ingin tahu yang tidak terpuaskan.

Sesuatu masalah yang telah dapat dipecahkan maka akan timbul masalah lain yang menunggu pemecahannya, manusia setelah tahu apanya maka ingin tahu bagimana dan mengapa.

Contoh : tempat tinggal manusia purba sampai manusia modern, contoh lain seperti penyakit setelah ditemukan obat suatu penyakit ada penyakit lain lagi yang dicoba untuk dicari obatnya (HIV AIDS)

C.     PERKEMBANGAN ALAM PIKIRAN MANUSIA

Manusia yang mempunyai rasa ingin tahu terhadap rahasia alam mencoba menjawab dengan menggunakan pengamatan dan penggunaan pengalaman, tetapi sering upaya itu tidak terjawab secara memuaskan. Pada manusia kuno untuk memuaskan mereka menjawab sendiri. Misalnya kenapa ada pelangi mereka membuat jawaban, pelangi adalah selendang bidadari atau kenapa gunung meletus jawabannya karena yang berkuasa marah. Dari hal ini timbulnya pengetahuan tentang  bidadari dan sesuatu yang berkuasa. Pengetahuan baru itu muncul dari kombinasi antara pengalaman dan kepercayaan yang disebut mitos. Cerita-cerita mitos disebut legenda. Mitos dapat diterima karena keterbatasan penginderaan, penalaran, dan hasrat ingin tahu yang harus dipenuhi. Sehubungan dengan dengan kemajuan zaman, maka lahirlah ilmu pengetahuan dan metode ilmiah.

Puncak pemikiran mitos  adalah pada zaman Babilonia  yati kira-kira 700-600 SM. Orang Babilonia berpendapat  bahwa alam semesta  itu sebagai ruangan setengah bola dengan bumi yang datar sebagai lantainya dan langit dan bintang-bintang sebagai atapnya. Namun yang menakjubkan mereka telah mengenal bidang ekleptika sebagai bidang edar matahari dan menetapkan perhitungan  satu tahun yaitu satu kali matahari beredar ketempat semula, yaitu 365,25 hari. Pengetahuan dan ajaran tentang orang Babilonia setengahnya merupakan dugaan, imajinasi, kepercayaan atau mitos pengetahuan semacam ini disebut Pseudo science (sains palsu)

Tokoh-tokoh Yunani dan lainnya yang memberikan sumbangan perubahan pemikiran pada waktu itu adalah :

a.       Anaximander, langit yang kita lihat adalah setengah saja, langit dan isinya beredar mengelilingi bumi ia juga mengajarkan membuat jam dengan tongkat.

b.      Anaximenes, (560-520) mengatakan unsur-unsur pembentukan semua benda adalah air, seperti pendapat Thales. Air merupakan salah satu bentuk benda bila merenggang menjadi api dan bila memadat menjadi tanah.

c.       Herakleitos, (560-470) pengkoreksi pendapat Anaximenes,  justru apilah yang menyebabkan transmutasi, tanpa ada api benda-benda akan seperti apa adanya.

d.      Pythagoras (500 SM) mengatakan unsur semua benda adalah empat : yaitu tanah, api, udara dan air. Ia juga mengungkapkan dalil Pythagoras  C² = A² + B², sehubungan dengan alam semesta ia mengatakan bahwa bumi adalah bulat dan seolah-olah benda lain mengitari bumi termasuk matahari.

e.       Demokritos (460-370) bila benda dibagi terus, maka pada suatu saat akan sampai pada bagian terkecil  yang disebut  Atomos atau atom, istilah atom tetap dipakai sampai saat ini namun ada perubahan konsep.

f.       Empedokles (480-430 SM) menyempurnakan pendapat Pythagoras, ia memperkenalkan tentang tenaga penyekat atau daya tarik-menarik dan data tolak-menolak. Kedua tenaga ini dapat mempersatukan atau memisahkan unsur-unsur.

g.      Plato (427-345) yang mempunyai pemikiran yang berbeda dengan orang sebelumnya, ia mengatakan bahwa keanekaragaman yang tampak ini sebenarnya hanya suatu duplikat saja dari semua yang kekal dan immatrial. Seperti serangga yang beranekaragam itu merupakan duplikat  yang tidak sempurna, yang benar adalah idea serangga.

h.      Aristoteles merupakan ahli pikir, ia membuat intisari dari ajaran orang sebelumnya ia membuang ajaran yang tidak masuk akal dan memasukkan pendapatnya sendiri. Ia mengajarkan unsur dasar alam yang disebut Hule. Zat ini tergantung kondisi sehingga dapat berwujud tanah, air, udara atau api. Terjadi transmutasi disebabkan oleh kondisi, dingin, lembah, panas dan kering. Dalam kondisi lembab hule akan berwujud sebagai api, sedang dalam kondisi kering ia berwujud tanah. Ia juga mengajarkan bahwa tidak ada ruang yang hampa, jika ruang itu tidak terisi suatu benda maka ruang itu diisi oleh ether. Aristoteles juga mengajarkan tentang klasifikasi hewan yang ada dimuka bumi ini.

i.        Ptolomeus (127-151) SM, mengatakan bahwa bumi adalah pusat tata surya (geosentris), berbentuk bulat  diam seimbang tanpa tiang penyangga.

j.        Avicenna (ibn-Shina abad 11), merupakan ahli dibidang kedokteran, selain itu ahli lain dari dunia Islam yaitu Al-Biruni  seorang ahli ilmu pengetahuan asli dan komtemporer. Pada abab 9-11 ilmu pengetahuan dan filasafat Yunani banyak yang diterjemahkan dan dikembangkan dalam bahasa Arab. Kebudayaan Arab berkembang menjadi kebudayaan Internasional.

D.    LAHIRNYA ILMU ALAMIAH

Panca indera akan memberikan tanggapan terhadap semua rangsangan dimana tanggapan itu menjadi suatu pengalaman. Pengalaman yang diperoleh terakumulasi oleh karena adanya kuriositas manusia. Pengalaman merupakan salah satu terbentuknya pengetahuan, yakni kumpulan fakta-fakta. Pengalaman akan bertambah terus seiring berkembangnya manusia dan mewariskan kepada generasi-generasi  berikutnya. Pertambahan pengetahuan  didorong oleh pertama untuk memuaskan diri, yang bersifat non praktis atau teoritis guna memenuhi kuriositas dan memahami hakekat alam dan isinya kedua, dorongan praktis yang memanfaatkan pengetahuan itu untuk meningkatkan taraf hidup yang lebih tinggi. Dorongan pertama melahirkan Ilmu Pengetahuan Murni (Pure Science) sedang dorongan kedua menuju Ilmu Pengetahuan Terapan (Aplied Science)

E.     KRETERIA ILMIAH

Pengetahuan masuk kategori Ilmu Pengetahuan, bila kriteria berikut dipenuhi yakni : teratur, sistemastis, berobyek, bermetoda dan berlaku secara universal.

Contoh: 1. logam yang dipanasi memuai, dimana saja tempatnya sama

  2. Grafitasi Bumi.

F.      METODE ILMIAH DAN IMPLEMENTASINYA

Segala kebenaran dalam ilmu Alamiah terletak pada metode ilmiah. Sebagai langkah pemecahan atau prosedur ilmiah dapat  sebagai berikut :

1.      Penginderaan, merupakan suatu aktivitas melihat, mendengar, merasakan, mengecap terhadap suatu objek tertentu.

2.      Masalah dan problema,  menemukan masalah dengan kata lain adalah  dengan mengemukakan pertanyaan apa dan bagaimana.

3.      Hipotesis, jawaban sementara terhadap pertanyaan yang kita ajukan.

4.      Eksperimen, dari sini ilmu alamiah dan non ilmu alamiah dapat dipisahkan. Contoh dalam gejala alam tentang serangga dengan lampu (sinar biru)

5.      Teori, bukti eksperimen merupakan langkah ilmiah berikutnya yaitu teori. Dengan hasil eksperimen dari beberapa peneliti dan bukti-bukti yang menunjukkan hasil yang dapat dipercaya dan valid walaupun dengan keterbatasan tertentu. Maka disusun teori. Dengan teori-teori yang dikemukakan maka dapat diaplikasikan terhadap kebutuhan manusia seperti pengusiran serangga atau perangkap nyamuk (terkait dengan teori pencahayaan..\..\..\..\My ebook\harun yahya\Presentasi\Presentasi_harunyahya_eng\gecko_eng

G.    KETERBATASAN ILMU ALAMIAH

Untuk itu perlu dilakukan pengujian sampai dimana berlakunya metode ilmiah dan dimana metode ilmiah tidak berlaku. Untuk itu kita perlu memperhatikan :

Pertama, Bidang ilmu Alamiah, yang menentukan bidang ilmu alamiah adalah metode ilmiah, karena bidang ilmu alamiah adalah wahana di mana metode ilmiah dapat diterapkan, sebaliknya bidang non ilmiah adalah wahana dimana metode ilmiah tidak dapat terapkan. Contoh hipotesa tentang keberadaan tuhan merupakan konsep yang tidak bisa menggunakan metode ilmiah dan apabila menggunakan konsep ini bisa menyebabkan orang Atheis.

Kedua, tujuan ilmu Alamiah, membentuk dan menggunakan teori. Ilmu alamiah hanya dapat mengemukakan bukti kebenaran sementara dengan kata lain untuk kebenaran sementara adalah "Teori". Karena tidak ada sesuatu yang mutlak tetapi terus mengalami perubahan (contoh teori tentang bumi ini bulat)

Ketiga. Ilmu alamiah dan nilai, ilmu alamiah tidak menentukan moral atau nilai suatu keputusan . Manusia pemakain ilmu alamiahlah yang menilai apakah hasil Ilmu Alamiah baik atau sebaliknya.  Contoh penemuan mesiu atau bom atom.

H.    FILSAFAT ILMU ALAMIAH

Yang menjadi objek I. A adalah semua materi dalam alam semesta ini. I.A. meneliti sumber alam yang mengaturnya. Pertanyaan tentang siapa yang mengatur alam ini merupakan pertanyaan filsafat. Untuk itu ada 3 pandangan tentang filsafat ilmu alamiah.

Vitalisme, merupakan suatu doktrin  yang menyatakan adanya  kekuatan diluar   alam.  Kekuatan itu melikiki peranan yang esensial mengatur segala sesuatu yang terjadi di Alam semesta ini. (misalnya Tuhan). pendapat ini ditantang oleh beberapa orang lain karena dalam ilmu alamiah dikatakan bahwa segala sesuatunya harus dapat dianalisis secaras eksperimen. Atau harus cocok dengan metode ilmiah.

Mekanisme, penyebab segala gerakan di alam semesta ini dikarenakan hukum alam (misalnya fisika atau kimia). Faham ini menganggap bahwa gejala pada mahluk hidup secara otomatis terjadi hanya berdasar peristiwa fisika –kimia belaka. Pandangan ini menyamakan gejala pada mahluk hidup dengan gejala benda tidak hidup sehingga perbedaan hikiki tidak ada. Dengan begitu dapat menghayutkan manusia ke pandangan materialisme yang selanjutnya kepada Atheisme.

Agnotisme, untuk menghindari pertentangan  vitalisme dan mekanisme maka aliran ini timbul, dimana aliran ini melepaskan atau tidak memperhatikan sisi dari sang pencipta. Mereka yang mengkuti aliran ini, hanya mempelajari gejala-gejala alam saja, aliran ini banyak dianut oleh ilmuwan Barat.

Filsafat Pancasila, paham yang menjembatani  dari 2 aliran yang menyatakan bahwa alam dan hukumnya terjadi karena ciptaan tuhan dan proses selanjutnya menurut filsafat mekanisme (hukum alam). Hukum alam adalah itu adalah sama dengan hukum Tuhan.Dapat dilihat dari kehidupan makhluk hidup dari awal sampai akhir.

I.       BAHASA ILMU ALAMIAH

Adalah bahasa kesatuan yang utuh sebagai bentuk bahasa ilmu alamiah merupakan bahasa universal. Contoh : Air (Indonesia), Water(Inggris) bahasa ilmiahnya H₂O

J.       KETERBATASAN INDERA MANUSIA

Berdasarkan penelitian terhadap indera, manusia mempunyai kisaran (range) batas yang sangat terbatas

Penglihatan, terutama terhadap cepat atau lambatnya benda bergerak (riak air atau kecepatan cahaya, atau penglihatan kita sewaktu naik kereta api yang disampingnya terdapat pohon.

Pendengaran, manusia mempunyai kemampuan pendengaran dengan kisaran frekuensinya range 30 - 30.000 Hertz

Pengecapan dan pembauan, manusia selain mempunyai kemampuan tersebut juga mempunyai keterbatasan pembauan dan pengecapan terhadap benda yang ada dialam.

Indra kulit, manusia mampu  membedakan antara panas dan dingin secara kasar, namun manusia mempunyai keterbatasan sehingga penginderaan sering menimbulkan salah kesan dan  informasi, seperti perpindahan seseorang dari ruang panas ke dingin dibanding dengan orang yang berada diruangan yang tidak begitu panas.

..\..\..\..\My ebook\harun yahya\Presentasi\Presentasi_harunyahya_eng\the_truth

K.    PENINGKATAN DAYA PENGINDERAAN

Peningkatan daya indra dapat dilakukan sehingga diperoleh hasil yang tepat dapat dilakukan dengan :

1.      Latihan, contoh pengindraan tentang bau dan bunyi (kualitas minuman anggur, teh, alat musik)

2.      Peningkatan Kewaspadaan, tingkat kewaspadaan sangat dipengaruhi oleh minat yang  menyebabkan kesimpulan berbeda, dapat dilihat pendapat beberapa orang tentang satu etalase atau laporan dari kecelakaan dari beberapa orang.

3.       Kalibrasi Instrumen (peneraan adalah membandingkan instrumen dengan  standar yang ada.

4.      Pengecekan, merupakan hal yang baik untuk menghindari kekeliruan.

5.      Eksperimen, penginderaan dalam kondisi yang dikontrol dengan eksperimen kita mengetahui faktor-faktor apa saja yang sangat mempengaruhi terhadap suatu perubahan.

6.      Penginderaan yang meliputi analisis dan sentesis, pengamatan terhadap bagian-bagian atau pengamatan secara keseluruhan.

7.      Instrumen baru, bisa melakukan pengindraan baru. Seperti lie detector, Teleskop, satelit dll.

8.      Pengukuran, merupakan ketrampilan tersendiri contoh dalam pembuatan mesin atau arsitektur.

L.     PEMBAGIAN ILMU PENGETAHUAN

Berdasarkan beberapa argumentasi ilmu pengetahuan dibedakan atas :

a.       Ilmu Pengetahuan Sosial, yakni membahas hubungan antar manusia sebagai makhluk sosial, yang selanjutnya  dibagi atas :

1.      Psikologi, yang mepelajari proses mental dan tingkah laku

2.      Pendidikan, proses latihan yang terarah dan sistematis menuju ke suatu tujuan

3.      Antropologi, mempelajari asal usul dan perkembangan jasmani, sosial, kebudayaan dan tingkah laku sosial

4.      Etnologi, cabang dari studi antropologi yang dilihat dari aspek sistem sosio-ekonomi dan pewarisan kebudayaan terutama keaslian budaya

5.      Sejarah,  pencatatan peristiwa-persitiwa  yang telah terjadi pada suatu bangsa. Negara atau individu

6.      Ekonomi, yang berhubungan dengan produksi, tukar menukar barang produksi,  pengolahan dalam lingkup rumah tangga, negara atau perusahaan.

7.      Sosiologi, studi tentang tingkah laku sosial, terutama tentang asal usul organisasi, institusi, perkembangan masyarakat.

b.      Ilmu Pengetahuan Alam , yang membahas tentang alam semesta dengan semua isinya dan selanjutnya terbagi atas:

1.      Fisika, mempelajari benda tak hidup dari aspek wujud dengan perubahan yang bersifat sementara. Seperti : bunyi cahaya, gelombang magnet, teknik kelistrikan, teknik nuklir

2.      Kimia, mempelajari benda hidup dan tak hidup dari aspek sususan materi dan perubahan yang bersifat tetap. Kimia secara garis besar dibagi kimia organik (protein, lemak) dan kimia anorganik (NaCl), hasil dari ilmu ini dapat diciptakan seperti plastik, bahan peledak..\..\..\..\..\tv\film-film\Unsur Kimia.mpg

3.      Biologi, yang mempelajari makhluk hidup dan gejala-gejalanya.

Ø  Botani, ilmu yang mempelajari tentang tumbuh-tumbuhan

Ø  Zoologi ilmu yang mempelajrai tentang hewan

Ø  Morfologi ilmu yang mempelajari tentang struktur luar makhluk hidup

Ø  Anatomi suatu studi tentang struktur dalam  atau bentuk dalam mahkhluk hidup

Ø  Fisiologi studi tentang fungsi atau faal/organ bagian tubuh  makhluk hidup

Ø  Sitologi ilmu yang mempelajari tentang sel secara mendalam

Ø  Histologi studi tentang jaringan tubuh atau organ makhluk hidup yang merupakan serentetan sel sejenis

Palaentologi studi tentang makhluk hidup masa lalu